哎!大家好!很久,很久,好久,好久!我都没有认真的写博客了,没有关系的,反正也没有人看,哈哈!
这次回去中国时间长达半年之多,总算是在工作之余,还快乐了一番!!去了,广州,武汉,北京,等等的地方,觉得有时候无论怎么样,能够出去走走,真得很不错,换个心情不错,也能让整个人都接触些新的东西,真得很值得!
四川地震的事情,我真的很难过,怕到不敢去看电视,当然了,发动大家去帮助灾区是我必须尽的责任,可是仍有一种,心想却不能成事的无力感!真的,当看到大家都能踊跃去给与帮助的时候,我很开心,也为中国人民的团结而感动,我多希望自己也能成为其中的一部分。。
哎!!!!现在,只能希望,灾区的人民们,能够快一些恢复自己的家园。。重新康复心灵!
这半年间,在中国真的经历了很多事情,好的坏的,什么都有,却在这其中让我学会了张大,我想这半年我是值得的,虽然别人并不这样认为,但我想,有些时候,内心的成长是一瞬间的,可是行为上的改变也需要很久!无所谓了,我想他们终究会理解到的!
回来后,我似乎没有不习惯这边的生活,每天都过得很充实,虽然每天都呆在家里,但是我都很努力的生活哦,比如早上起来,收拾一下,看看书,弹弹钢琴,或者,把家里的一切都打理得很好,就这样简单的充实,我觉得也不错啊!
可是,回来后,连续几天几乎都有地震哦!这个似乎感觉不太ok嘿嘿!!
但请不要为我担心,我家里很安全!!!
仿佛是梦,环绕的四周呈一片白色,身边立着一棵好大的树。
抬头仰望,似乎是阳光,闪烁耀眼,那时我梦寐的幸福吗?好美~!
一根树藤出现在我眼前,化作神的指引,也许这就是我奔向幸福的方法吧~!
双手紧握着藤,一步一步上向爬,一路追求中,碰到许多层次不齐的小树枝,让我遍体鳞伤,
再次看着上面的光束,我相信,那就是我要的幸福,我只有更加努力的向上怕,几乎可以忘记自己的伤痛。
可慢慢,看着光的感觉,让我觉得熟悉,我开始思索。。
会想到,在记忆的深处,曾经有一模一样的感受,便打开胸前的盒子,翻出那,已经“老去”的书本,抹去上面薄薄一层尘埃,
清除的看到上面的题字,童年日记,打开它,莫一叶,夹着一片树叶,一股泥土般的芳香,那个旧旧的味道,或许就这就是幸福留下的痕迹吧!
但幸福究竟是什么?
忽然,一阵风悠悠吹过,刹时间,我开始觉醒:
幸福是微笑的片刻
幸福是落泪时的眼睛
幸福是简简单单的朝阳与落日
幸福是虚幻与现实的交织
才明白,幸福不是最美的光束,那只是追逐的梦,也明白,手中的藤,才是我最简单的幸福,这一刻一切都变得明朗。。
那份属于自己的幸福,未必在前方,而是在身旁
而属于被人的幸福也未必是在身旁,则是在前方
看清方向,才能看见希望之光,带我们向幸福前往。。。。。。。
日本,是個崇尚偶像的國家,不管接觸的年齡段是老,還是少,幾乎都會被問到,偶像是誰,喜歡的人是誰?可我的回答一直都是含含糊糊,因為當時真的想不出來要怎麼跟他們解釋,所以只能辜負他們那期望的眼神。
但今天,我打算來數數看我的偶像以及我欣賞的人物吧。(要不要來猜猜看,我想就算想破了頭,你們也猜不出來,嘿嘿)
說到欣賞的人,事實上我喜歡的人並不一定在眾人前有著很好的評價,而則是欣賞她出眾的地方,喜歡她的優點,人難免都會有缺點,那麼在我欣賞的這些人中,我只看重優點的部分,如果跟大家意見不同,希望得到尊重,可以選擇不給任何評價。。。。拜託
第一位:梅艷芳,這個應該不用我介紹,大家都會知道。嘿嘿,所以就先偷懶了。
第二位:川島芳子,我對這個人永遠都是充滿好奇,當然,撇去政治和歷史,她讓我知道,沒有自己的人生,是那麼的悲慘。。。。。(改天,寫個她的專題,呵呵)
至於,我的偶像,恩,那就要小小的介紹一下了。我對偶像的要求可真的是夠嚴格了,能夠成為我偶像的人,一定不是什麼簡單的人物,為人處事要光明正大,人品端正,言行品德要高尚,整個人要從世俗到靈魂的昇華都是理想化的,點點滴滴的容不得一絲塵埃。
嘿,第一位:大宋朝,宋慈。。。這個一定要好好地介紹一下,曾經,我很想去做法醫,大部分都是受他的影響,在我眼裡,他就是一位科學家,偉大的科學家,每一點都需要我去認真的學習。簡直就是神阿!
宋慈,字惠父,是我國古代傑出的法醫學家。建陽(今屬福建)人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),卒于南于南宋淳 六年(1249年),享年六十四歲。早歲習儒,入仕後經歷十餘任地方官,多負刑獄之責,終於廣東經略安撫使。一生經辦案件數不勝數。
然而宋慈在法醫學理論上和實踐中所表現出來的卻是唯物主義傾向。在其傳世名著中非但沒有空洞的理學唯心主義的說教,而且大力提倡求實求真精神。程朱理學認為,“合天地萬物而言,只是一個理”,而人心之體又體現了理或天理,“心之全體,湛然虛明,萬理具足”,“心包萬理,萬理具於一心”。這就是說,心中什麼理都有,無須外求。如按此行事,根本不要了解外界現實情況,只要苦思冥索就可以了。而宋慈卻反其道而行之。他把朱熹具有唯心主義傾向的“格物窮理”之說,變成唯物主義的認識論原則,不是向內心“窮理”,而是向實際求真。
當時州縣官府往往把人命關天的刑獄之事委之於沒有實際經驗的新入選的官員或武人,這些人易於受到欺蒙;加之其中有的人怕苦畏臟,又不對案情進行實地檢驗,或雖到案發地點,但“遙望而弗親,掩鼻而不屑”,因而難免判斷失誤,以至黑白顛倒,是非混淆,冤獄叢生。
因為這一點,宋慈成為當時的斷獄提刑。
他經常說他尤為重視對案情的實際檢驗,認為:“獄事莫重於大辟,大辟莫重于初情,初情莫重於檢驗。蓋死生出入之權輿,幽枉曲伸之機括,於是乎決。”(至於是什麼意思,嘿嘿,大家自己理解)
如果有興趣的人,可以去看看《洗冤集錄》,在那裡面真的可以學到好多東西。所以本人推薦了。
可到如今,我沒能去學法醫主要是因為膽子太小,嘿嘿,因為思維太過敏感,我自己倒是無所謂,可是真得要做一個法醫,可不敢這麼隨意,自身不能適應的情況下,如何去更好的發揮自己的所長,在法醫職業中,真得不能馬虎,差一,則差之千里,人命關天,玩笑不得。不過,如果有機會,我還是希望能夠多多學習和了解。。。
第二位,當然是我的爺爺了,至於是什麼原因,我簡單的說,就是他也是我心目中的神,無可取代。。因為對歷史人物宋慈的尊敬,將爺爺排名第二位,這可不是不孝,不要誤會哦。
嘿嘿,既然大家知道,我的偶像是誰了,那麼我就在今天公開我的新暱稱,“宋小雪”
這個名字就是希望自己能夠像宋先生一樣,熱忠於自己的職業,一絲不苟,擁有無盡的熱誠。嘿嘿,向他學習~!
這樣的感覺大多數的人應該都有過吧,當壹個人處在感性的時間裡,往往會覺得孤單,看著樓下的人群,充滿歡笑,就像是自己不屬于這個世界壹樣,有想哭得沖動。
跳出來想壹想,生有何歡,死有何懼?壹生經曆的都是壹場玩笑,就把當下看成是壹場遊戲壹場夢吧!
這些話留給那些走不出來的人看壹看,既然有口氣在,就不要躲在自己世界裡,沒有人會真正走入莪們的內心中,很多事情不去吐露出來,大概就算大上的神仙也都不會了解吧?何況是愚昧的人呢~
快樂的活著多好,讓自己學會去享受人生,而不是讓自己被人生糟蹋~!壹切總會有走遠的時候,換壹種角度,世界會變得不壹樣。。讓自己的生命裡多些精彩的圖畫吧。
以上是個人看法,不贊同者可以選擇把眼睛閉起來,大家互不幹擾,謝謝合作。
這些天,看了新聞就頭疼。
也不知道什麽時候養成了看新聞,看報紙的習慣
,現在好了,搞這一頭大包。
記得小時候,我爺爺讀報紙都是津津有味,細嚼慢咽的
,怎麽我看某些題材的時候,會這麽生氣呢。
哎,我盼著,有那麽一天,快些離開日本~!












